Genoni
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Genoni et son territoire
ORIGINES
L'origine très ancienne de la ville est attestée par les nombreuses constructions dans la région ; dans la carte de la densité des nuraghi réalisée par le professeur Giovanni Lilliu, Genoni figure parmi les zones ayant une densité de plus de 0,60 nuraghi par km², dont beaucoup peuvent encore être visités aujourd'hui.
La position élevée de la colline de Santu Antine, sur laquelle se trouve Genoni, a sans doute incité les gens à s'installer dans cette zone depuis l'antiquité.
Les Puniques, les Romains et très probablement aussi les Vandales ont atteint et choisi d'habiter à la fois la Giara et la colline de Santu Antine, comme le suggèrent les ruines identifiées des différentes périodes.
Les murs d'une forteresse punique sur la colline et, également sur le sommet de la colline, les ruines d'une église romaine dédiée à Sainte Hélène et à Saint Constantin.
Les villages de Santu Pedru, Mammuzzola, le spectaculaire Bruncu Suergiu et le puits sacré de Sa corona arrubia.
Le village n'a jamais atteint une taille importante, probablement en raison de sa situation à l'écart des routes principales.
PAYSAGE
Le territoire communal de Genoni, qui fait partie de la région historique de Sarcidano (Sardaigne centrale), s'étend sur une superficie d'environ 44 km2, à des altitudes comprises entre 300 et 600 m environ (Genoni, 447 m d'altitude). Ce territoire, bien que peu étendu, présente une singulière variété de paysages géomorphologiques, due à une longue évolution géologique et paléogéographique qui a vu se succéder d'importants événements tectoniques, volcaniques, sédimentaires et morphogénétiques qui remontent à quelque 300 millions d'années, c'est-à-dire à la fin de l'ère paléozoïque, mais avec une incidence plus importante au cours des 25 derniers millions d'années environ. Dominant ce doux paysage, le relief tronconique isolé caractéristique de la montagne de Santu Antine (591 m d'altitude), lui aussi, comme le parc de la Giara, sculpté dans les marnes miocènes et portant à son sommet une tache résiduelle de basalte pliocène. Sur le versant sud-est de cette colline se trouve le village de Genoni, dans une belle position modérément élevée, l'un et l'autre formant ensemble une combinaison paysagère suggestive, désormais classique dans l'île et caractérisant fortement ce territoire. La région s'enorgueillit d'une présence humaine millénaire attestée par un nombre considérable de nuraghi, d'artefacts et d'un puits sacré.
LE PARC DE GIARA
Le nom Giara, Sa Jara, dérive probablement du latin glarea (gravier), en référence à la pierrosité généralisée qui caractérise la surface du plateau. Le plateau basaltique pliocène de la Giara (500-600 m d'altitude), entouré de 11 communes, couvre une superficie d'environ 45 km². Des falaises abruptes de lave sombre, d'où jaillissent parfois des cascades tonitruantes, entourent ce vaste plateau, dont le sommet, étonnamment plat, est embelli par les suggestives mares d'eau des paulis (Pauli Tramatzu, Pauli Maiori, etc.), avec leur belle floraison printanière de renoncules blanchies à la chaux. Les pentes abruptes de la Giara, couvertes de forêts verdoyantes et de maquis méditerranéen, sont modelées dans les sédiments marneux tendres de l'époque miocène, par endroits incisés par des canaux d'eau saisonniers abrupts. Sur ces pentes, de fréquentes sources (funtanas ou mitzas) naissent souvent de l'infiltration des eaux de pluie le long du réseau de diaclases qui traverse la roche basaltique sommitale. En raison de sa grande valeur paysagère et naturaliste, le plateau de la Giara a été inclus dans les neuf parcs naturels prévus par la loi régionale n° 31 de 1989.
QUE VOIR À GENONI
Le musée du cheval de Giara a été créé dans le but de valoriser et de préserver deux aspects caractéristiques de notre territoire :
La race de cheval Giara, unique au monde, qui vit encore aujourd’hui sur le plateau basaltique de la Giara
dévoile les usages et les coutumes d’un territoire riche en traditions liées, en partie, à cet important animal.
Le musée, installé dans une ancienne maison génoise typique fidèlement restaurée, est divisé en deux sections, l’une consacrée au cheval Giara et aux chevaux en général et l’autre, purement ethnographique, dédiée à la culture rurale du territoire.
La création du couvent de Genoni Archidiocèse d’Arborea – Oristano, qui, comme dans les cas de Gadoni et Fonni, a incité les Frères Mineurs à ouvrir de nouvelles fondations dans leur juridiction.
La décision de fonder le couvent remonte au 12 décembre 1609, bien que Laconi ait été indiqué comme ville d’accueil. La figure du Père Pietro Locci a été importante pour faire préférer Genoni à Laconi : il a également convaincu le Marquis de Laconi de cette décision, tandis que l’assentiment de l’autorité ecclésiastique compétente a été donné le 20 juillet 1638.Le mandat officiel au Père Pietro Locci pour fonder le nouveau Couvent de Saint Sébastien à Genoni remonte au 28 octobre 1638. L’acte de fondation est daté du 14 octobre 1638.
Les deux anciennes églises de Saint-Sébastien le Martyr et du Saint-Sépulcre (appelées ainsi parce qu’elles étaient adjacentes au cimetière) ont été choisies pour accueillir le couvent ; ces églises ont été réunies. Une troisième église fut construite en l’honneur de Saint Sébastien Martyr, qui donna son nom et son titre au couvent. Les habitants de Genoni participèrent gratuitement à sa construction, à raison d’une journée de travail chacun, comme le prévoient les chapitres de l’accord entre les Frères mineurs de Sardaigne et le peuple et la communauté de Genoni. Les conditions des Frères à l’égard de la Communauté étaient les suivantes :
une présence stable et permanente d’une communauté franciscaine d’au moins 12 frères, dont la tâche principale est de nature pastorale
un prédicateur permanent tout au long de l’année pour la prédication du Carême, de l’Avent et de toute autre fête chrétienne dans la paroisse
un professeur de grammaire pour les étudiants de Genoni et, à l’avenir, l’ouverture d’une étude de rhétorique et de philosophie.
Collaboration et participation avec la Communauté à toutes les activités pastorales et spirituelles dans le pays
Au début, les relations entre les religieux et la ville étaient fructueuses ; le couvent possédait également des terres, afin que les frères puissent appliquer les fruits des messes. Son rôle culturel au sein de la communauté était également important ; en effet, en 1778, une liste des volumes de la bibliothèque du couvent a été dressée, donnant un total de 413 volumes divisés en sections : Écriture Sainte, Théologie Morale, Théologie Mystique, Philosophie, Histoire, Hagiographie, Prédication, Liturgie, Franciscanisme, Mariologie, Théologie Sacramentelle, Littérature Classique, Grammaire et Rhétorique.
De la fin du XVIIIe au début du XIXe siècle, le couvent de Saint-Sébastien connaît cependant un certain déclin. Vers 1840, Casalis note que « les frères ne sont plus que trois ou quatre, alors qu’ils étaient nombreux en d’autres temps ». Cette situation est due à des malentendus entre les religieux et l’administration municipale de Genoni, qui s’accusent mutuellement de négligence et de non-respect des pactes et des conditions initiales. Les frères sont accusés de ne plus assurer l’éducation des jeunes comme par le passé, tandis que l’administration se voit reprocher de ne pas rémunérer les enseignants du couvent.
P. Benedetto Pillitu, après avoir visité le couvent de Genoni, écrivit le 30 janvier 1861 au père Bernardino Trionfetti de Montefranco qu’il avait décidé de retirer les frères de Genoni. Cette décision est le fruit d’une prise de conscience des relations tendues entre les religieux et la communauté, que le Père qualifie de « population peu reconnaissante ». Les problèmes signalés étaient d’ordre économique – les enseignants n’étaient pas rémunérés – et sécuritaire – le bâtiment où logeaient les frères n’était pas sûr – .
En 1862, les couvents de la province de Saint-Saturnin (à laquelle Genoni appartenait également) ont été supprimés par le gouvernement italien.
L’église paroissiale dédiée à Sainte-Barbara était à l’origine une église secondaire dédiée à Notre-Dame de Grâce. Ses premières structures remontent au XIIe siècle et la partie la plus ancienne est la voûte à croisée d’ogives en pierre mise au jour lors des travaux de restauration en 1986. Depuis ses origines, la forme de l’église s’est agrandie avec une grande nef qui en a fait une croix latine avec une voûte en charpente de bois.
Au fil des ans, plusieurs travaux de restauration ont été nécessaires : en particulier, l’intervention de 1808 qui a permis de placer l’actuel maître-autel en marbre, en remplacement de l’autel en bois de 1654. En 1923, une nouvelle chapelle dédiée à Saint Sauveur de Horta a été construite. En 1986, lors d’importants travaux de restauration, le sol en marbre poli a été restauré et en 2008, des travaux ont été effectués à l’intérieur afin d’éliminer l’humidité perceptible sur les murs.
Les festivités en l’honneur de Sainte-Barbe, patronne de Genoni, sont célébrées le 4 décembre.
La Sardaigne présente, dans différentes zones de son territoire, de précieux fragments de son histoire géologique.
Dans la région de Genoni, un site d’une grande importance géologique et paléontologique a été découvert dans les années 1980.
Un cadre tropical moderne peut nous aider à imaginer ce que pouvait être Duidduru au Miocène ; la stratigraphie du site et la richesse des fossiles présents sont autant d’éléments qui rendent le site intéressant d’un point de vue scientifique.
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Le parc de Giara, Giara di Gesturi ou Sa Jara Manna, (500-600 m d’altitude), s’étend sur quatre communes : Genoni, Gesturi, Setzu et Tuili. Elle s’étend sur 44 kilomètres carrés, dont une quinzaine appartiennent à la commune de Genoni. Le nom Giara (Sa Jara, Pranu ‘e Jara) semble dériver du latin glarea (gravier), en référence à la pierrosité généralisée qui caractérise sa surface.
La Giara est un plateau basaltique aux traits caractéristiques, une énorme forteresse naturelle au centre de la Sardaigne qui abrite une flore endémique et un environnement féerique. Elle est surtout connue pour la présence des chevaux de la Giara, les floraisons printanières et les petits lacs connus sous le nom de Paulis.
Des falaises abruptes de lave sombre, d’où jaillissent parfois des cascades tonitruantes, entourent ce vaste plateau, dont le sommet, étonnamment plat, est embelli par les mares évocatrices des paulis (Pauli Tramatzu, Pauli Maiori, etc.), avec leur splendide floraison printanière de boutons d’eau blanchis à la chaux. Les pentes abruptes de la Giara, couvertes de forêts verdoyantes et de maquis méditerranéen, sont modelées dans les sédiments marneux tendres de l’époque du Miocène, par endroits entaillés par des canaux d’eau saisonniers abrupts. Sur ces pentes, de fréquentes sources (funtanas ou mitzas) naissent souvent de l’infiltration des eaux de pluie le long du réseau de diaclases qui traverse la roche basaltique sommitale.
Le site archéologique de Bruncu Suergiu est situé dans le parc de Giara, dans la zone d’Agris, sur le territoire municipal de Genoni.
Le site archéologique est caché par la végétation et difficile d’accès. Il se caractérise par des traces d’anciennes routes, un grand établissement avec des installations de production et des structures de fortification. Outre l’énorme quantité de matériel, une grande terrasse, en partie naturelle et en partie construite par l’homme dans l’Antiquité, surplombe le Campidano et offre une vue à couper le souffle. La vue justifie à elle seule la longue et difficile marche. La zone archéologique, placée sous la protection du ministère de la Culture, s’étend sur environ 11 hectares.